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形体之上:内外之间的人体
艺术家:埃贡·席勒、庞茂琨、上之间资讯申胜秋、内外WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91hand%20chain%20hoists%20company%20washington杨鹏
展览地点:山艺术-北京林正艺术空间(北京市朝阳区酒仙桥路二号798艺术区797路)
展览时间:2016.06.04-2016.07.03
“形體之間:內外之間的人體”將于6月4日在山藝術·北京林正藝術空間展出。本次展覽挑選了四位藝術家的開幕人體作品,分別是收藏龐茂琨、申勝秋、形體杨鹏以及奧地利藝術家埃貢·席勒。上之間資訊形體是內外人類最直觀的模樣,人體藝術的于山藝術相同點在于都用來表達內在靈魂的模樣,但也因為文化、開幕歷史、收藏地緣等對人類精神的形體WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91hand%20chain%20hoists%20company%20washington塑造而具有差异。本次展览试图通过一组艺术家的上之间资讯作品,带来不同地域与文化背景间对人体艺术不同的内外表现与领悟。展览将持续至2016年7月3日,欢迎前来参观交流。
形体是上天赐予的容器,是灵魂最直观的映像。它给我们一个确切的归属,也给我们无法逾越的限制。就像我们散发神性的灼灼光芒,也在魔鬼般的欲望中游移彷徨。一边是将驭风而行的超脱,一边却是要万劫不复的堕落,这两者看似不可调和的矛盾融合在同一架躯体之内,构成了人类独特于其他物种的美。
艺术家们领悟着这种形而上和形而下之间矛盾的撕裂与重合,用画笔描绘出各种各样人类形体的模样,或是写实,或是变形,或整体,也或片断,都以我们唯一可以带来也带走的物件——躯体表达内心的模样。
东方与西方艺术中,对人体艺术认识的发展各有不同;即便同为东方,地域间南部与北部对人体艺术的感悟也包含差异。这源自文化、历史、地缘等对人类精神的塑造。但相同点在于,人体之于艺术,都被用来表达内在灵魂的面貌:是惶恐彳亍,亦是安之若素;是纤细敏感,亦是自负强悍;是外界赋予的虚假,亦是内里表达的诚挚。虽是形体,却高于形体,体现着形体之上无与伦比的美丽,人类形体之上的面貌那便以人类形体本身来塑造。
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展览地点:山艺术-北京林正艺术空间(北京市朝阳区酒仙桥路二号798艺术区797路)
展览时间:2016.06.04-2016.07.03
“形體之間:內外之間的人體”將于6月4日在山藝術·北京林正藝術空間展出。本次展覽挑選了四位藝術家的開幕人體作品,分別是收藏龐茂琨、申勝秋、形體杨鹏以及奧地利藝術家埃貢·席勒。上之間資訊形體是內外人類最直觀的模樣,人體藝術的于山藝術相同點在于都用來表達內在靈魂的模樣,但也因為文化、開幕歷史、收藏地緣等對人類精神的形體WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91hand%20chain%20hoists%20company%20washington塑造而具有差异。本次展览试图通过一组艺术家的上之间资讯作品,带来不同地域与文化背景间对人体艺术不同的内外表现与领悟。展览将持续至2016年7月3日,欢迎前来参观交流。
形体是上天赐予的容器,是灵魂最直观的映像。它给我们一个确切的归属,也给我们无法逾越的限制。就像我们散发神性的灼灼光芒,也在魔鬼般的欲望中游移彷徨。一边是将驭风而行的超脱,一边却是要万劫不复的堕落,这两者看似不可调和的矛盾融合在同一架躯体之内,构成了人类独特于其他物种的美。
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